인천광역시 서구당하동

검단

서구사(서구사편찬위원회, 2004)에 따르면 『신증동국여지승람』등을 비롯한 옛 문헌에서 검단의 표기는 ‘검(儉), 금(衿), 단(旦) 곡(谷)’ 등으로 일정치 않게 나타났다고 한다. 이는 검단이라는 글자가 훈(訓)으로 사용한 것이 아니라 음차(音借)한 것으로 검-금은 모두 ‘?’계(系)의 어휘로 신(神)또는 왕(王)에 해당하는 의미를 갖고 있다.
현 금곡동 마을 산 기슭에 ‘검데이’이 부르는 곳이 있는데 검단 > 검데이로 변천한 것으로 추정되거니와 검단은 ‘?단’의 변형으로 신(神)또는 존장을 의미하는 ‘?’과, 곡(谷), 즉 마을을 의미하는 말의 결합이라고 보고 있다. 즉, 검데이는 ‘신 또는 존장의 마을이나 신에게 제사하는 마을’이라는 뜻이라고 한다.
후대에 이르러 검단의 훈(訓)이 좋은 글자로 바뀌어 검을 검(黔), 붉을 단(丹)으로서 오늘날까지 이르고 있으며, 이는 수도권매립지 조성이전 검단의 서해안 일대가 개펄로 되어 있어 석양에 붉게 노을지면 홍학(紅鶴)의 날개와 같다하여 의미가 달라진 것으로 해석하고 있다.

마전동

마전(麻田)이란 명칭은 삼바지를 한자로 표기한 것인데 삼바지는 삼밭이에서 변천된 것이다. 삼밭이는 이 마을에 예전부터 삼(麻:어저귀)을 많이 심어왔기 때문에 그렇게 부르게 되었다고 한다. 사실 어떤 특산물이 지명으로 정착하려면 상당한 전통이나 근거가 있어야 하는데 옛 문헌에 김포에서 마(麻)가 생산된다는 기록이 없으니 그 근거가 미약하다. 우리나라 말에 큰 것을 말이라 하였으니 마전(麻田)은 큰밭, 즉 넓은 밭이란 뜻으로 부는 것이 더 타당할 것 같다.

당하동

당(堂)이 있는 마을인 원당동(元堂洞)의 아래에 있는 마을이어서 당하동이라 부른다. 특히 족저리(足儲里)라는 마을이 있는데 예로부터 산수가 수려하고 인심이 후덕하여 근면 성실하기 때문에 집집마다 저축을 많이 하여 모든 집들이 풍요해 돈에 발이 묻힐 정도로 부자 마을이었기 때문에 저축할 저(儲)자를 써서 족저리(足儲里)라 불러왔다고 한다. 옛날에는 하늘에 제사를 지내기 위해 제단을 쌓았으므로 족저(足儲)의 의미는 하늘에 제사하는 제단이 있는 마을 즉 천신제를 지내는 마을이란 뜻으로 풀이된다. 따라서 한자식 지명을 액면 그대로 해석해서는 안될 것이다.